Welcome to Litsy!

Nietzsche foi buscar no zoroastrismo, religi�o ancestral da P�rsia (atual Ir�), o personagem para expor suas pr�prias ideias. O que parece ter atra�do ao fil�sofo alem�o � o dualismo c�smico da doutrina de Zaratustra (ou Zaroastro, da� o termo �zoroastrismo�). Cabe notar, no entanto, que a guerra semieterna entre o �Deus Bom� e o �Deus Mau� era, numa an�lise mitol�gica mais aprofundada (a qual Nietzsche certamente estava a par), uma analogia para a batalha moral que se d� antes **dentro** da alma humana do que fora dela. A grande quest�o n�o era, portanto, termos medo de um Dem�nio externo � entidade que serviu e ainda serve para evocar o medo nos seguidores de dogmas. A quest�o era reconhecermos nossos pr�prios monstros internos, e apazigu�-los, domin�-los, nos tornando timoneiros de nossa pr�pria embarca��o. Nietzsche foi muito mal interpretado ao longo dos anos, e por isso cabe lermos esta obra (para muitos, sua obra-prima) tendo em mente que o �Deus� ao qual ele anuncia a morte �, sobretudo, o �deus das barganhas�, que guia ovelhas com maior pavor dos �infernos� do que propriamente uma vontade genu�na de se espiritualizar. Da mesma forma, o �Super-homem� n�o � um �homem de esp�cie superior� num sentido de �ra�a humana superior� (que a ci�ncia j� comprovou que sequer existe, ou seja: que todos somos homo sapiens desde seu surgimento na �frica), mas sim num sentido de �homem que supera a si mesmo, que vai al�m das suas capacidades atuais, que cria o novo�. Tomei o cuidado (espero que me perdoem) de relembrar estes conceitos assim que aparecem ao longo do livro, com pequenas notas. Noutros casos, inseri notas mais pitorescas, como a que explica que �a p�la dourada� nada mais � que uma bola do jogo de p�la, esp�cie de ancestral do jogo de t�nis (o esporte), e que teve o seu auge no s�culo em que nasceu Nietzsche. De resto, escutemos ao que falou Zaratustra... O editor. *** [n�mero de p�ginas] Equivalente a aproximadamente 315 p�gs. de um livro impresso (tamanho A5). [sum�rio, com �ndice ativo] - Pref�cio - Primeira parte - Segunda parte - Terceira parte - Quarta parte - Ap�ndice (inclu� trechos de 'Schopenhauer como educador') Obs: o sum�rio � bem mais detalhado no interior do livro, o que pode ser conferido na amostra gratuita. [ uma edi��o Textos para Reflex�o distribu�da em parceria com a Bibliomundi - saiba mais em raph.com.br/tpr ]