Enten - Eller; Et Livs-Fragment (1) | Soren Kierkegaard
. 1878 edition.: ...i den Anledning kommer jeg til at tcenke paa o. s. v., saa kan man altid vcere vis paa, at et saa- dant Menneste er paa Vildspor sig selv betrcessende. Selv i det Betydeligsie seer han oste kun en Anledning sor at saae sin Smule Bemcerkning anbragt. Dem, der end ikke antvde An- ledningens Nedvendighed, kan man ansee sor mindre sorscenge- lige men mere assindige. De udspinde usortredent, uden at see til Heire eller Venstre, deres Passiars tynde Traad, og de gjere med deres Snak og med deres Skrist samme Virkning i Livet som Mellen i et Eventyr, hvorom det hedder: medens Alt dette nu skete, gik Mellen klip klap, klip klap. Og dog har selv den suldendteste, den dybestc og betyd- uingssuldeste Frembringelse en Anledning. Anledningen er den sine, ncesten usynlige Spindelvcev, hvori Frugten hcenger. For- sa-vidt det dersor stundom synes, at det Vcesentlige viser sig som Anledning, saa er dette i Almindelighed en Missorstaaelse, da det i saa Fald gjerne er en enkelt Kant deras. Naar man ikke vil give mig Ret heri, saa kommer det deras, at man med Anledning sorvexler Grund og Aarsag. Hvis saaledes nu En vilde sperge mig: hvad er Anledningen til alle disse Betragt- ninger, og han da vilde vcere tilsreds med, at jeg svarede: det Felgende, saa gjorde han sig og tillod mig at gjere mig skyldig i en saadan Forvexling. Derimod vilde det, hvis han tog det Ord Anledning i sit Spergsmaal meget strengt, vcere meget rigtigt as mig at svare: det hor ingen Anledning. I Forhold til det Heles enkelte Dele vilde det jo vcere en Uri- melighed at sordre det, som man i Forhold til det Hele med Rette kan sordre. Skulde nemlig disse Betragtninger gjere Fordring paa en Anledning, saa maatte de i sig voere et as- rundet lille Hele, hvilket vilde vcere et egoistisi Forseg as dem. Anledning er saaledes as sterste Betydning med Hensyn til enhver Frembringelse, ja det er den, der egentlig gjer Udstaget med Hensyn til dens...
Enten - Eller; Et Livs-Fragment (1) |